JerJis آسمون واسم ببــ ـار،واسم ببار، بی کسی انگـــ ــار تمومــــــــــــــی نداره همواره نگهبان کیش یزدان باش، اما هیچ قومی را وادار مکن که از کیش تو پیروی کند و پیوسته به خاطر داشته باش که هر کسی باید آزاد باشد تا از هر کیش که میل دارد پیروی کند.
***
فرمان دادم بدنم را بدون تابوت ومومیایی به خاک سپارند
تـا تـکــه تـکــه ی بـدنـم قـسـمـتـی از خـاک ایـران شــود
***
منم کورش، شاه جهان، شاه بزرگ، شاه توانمند، شاه بابـِل، شاه سومر و اَکـَد...، شاه چهار گوشه ی جهان
***
آنگاه که بدون جنگ و پیکار وارد بابل شدم، همه ی مردم گام های مرا با شادمانی پذیرفتند. در بارگاه پادشاهان بابـِل بر تخت شهریاری نشستم. مردوک خدای بزرگ دل های پاک مردم بابل را متوجه من کرد … زیرا من او را ارجمند و گرامی داشتم
***
ادامه مطلب ...
ادامه مطلب ... شنبه 10 دی 1390برچسب:کوروش,کوروش کبیر,سخنان کوروش کبیر,وصیت نامه کوروش کبیر, :: 22:26 :: نويسنده : Mosaieb
اینک که من از دنیا می روم، بیست و پنج کشور جزو امپراتوری ایران است و در تمامی این کشورها پول ایران رواج دارد و ایرانیان درآن کشورها دارای احترام هستند و مردم آن کشورها نیز در ایران دارای احترامند . جانشین من خشایارشا باید مثل من در حفظ این کشورها کوشا باشد و راه نگهداری این کشورها این است که در امور داخلی آن ها مداخله نکند و مذهب و شعائر آنان را محترم شمرد . ادامه مطلب ...
کارون ز چشمه خشکید، البرز لب فرو بست حتا دل دماوند، آتش فشان ندارد
دیو سیاه دربند، آسان رهید و بگریخت
رستم در این هیاهو، گرز گران ندارد
روز وداع خورشید، زاینده رود خشکید
زیرا دل سپاهان، نقش جهان ندارد
بر نام پارس دریا، نامی دگر نهادند
گویی که آرش ما، تیر و کمان ندارد
دریای مازنی ها، بر کام دیگران شد
نادر، ز خاک برخیز، میهن جوان ندارد
دارا کجای کاری، دزدان سرزمینت
بر بیستون نویسند، دارا جهان ندارد
آییم به دادخواهی، فریادمان بلند است
اما چه سود، اینجا نوشیروان ندارد
سرخ و سپید و سبز است این بیرق کیانی
اما صد آه و افسوس، شیر ژیان ندارد
کو آن حکیم توسی، شهنامه ای سراید
شاید که شاعر ما دیگر بیان ندارد
هرگز نخواب کوروش، ای مهر آریایی
بی نام تو، وطن نیز نام و نشان ندارد بسم الله الرّحمن الرّحیم وَ یَسئَلُونَکَ عَن ذِی القَرنِین...
در سوره ی «کهف»، آیه ی 83 بیان می شود که از پیامبر اسلام (ص) درباره ی شخصی به نام «ذوالقرنین» پرسیده شد. "و از تو (ای پیامبر) سوال از ذوالقرنین می کنند، پاسخ ده که من به زودی حکایتی از او بر شما خواهم خواند." و این آیه مقدمه ای بود بر این که خداوند پاسخ را بدین گونه بدهد...
شنبه 10 دی 1390برچسب:یگانه پرستی وزرتشت در سخنان داریوش بزرگ*,*کوروش کبیر*,*تاریخ ایران*,*, :: 8:36 :: نويسنده : Mosaieb
داریوش هخامنشی-پادشاه باستانی ایران درکتیبه هایی که ازخودباقی گذاشته است نه تنها پروردگاربزرگ(اهوره مزداه)راآفریننده ی زمین واسمان ومردم ونعمتهایی که موجب شادمانی مردم میگرددراازان خدا میداندبلکه پادشاهی خودرانیزازان اومیداندوخدارابه عنوان آن که اوراپادشاهی بخشیدبزرگ می شمارد.
درجای دیگرنیزازاهوره مزداه میخواهدتااین کشورراازخشکسالی ودشمن ودروغ برهاند-واین-نشان ازان دارد که داریوش خداوندراقادر به رفع تمامی بلایای طبیعی(خشکسالی)وغیرطبیعی(دروغ)میداند
بنابراین مادرکتیبه های این شاه هخامنشی هیچ نشانی ازدوگانه پرستی (به عنوان یک پادشاه هخامنشی وزرتشتی)نمی بینیم وهمچنین خداوندرابه نابودی دروغگویی که ازنشانه های اهریمنی است قادرمی داندواورابرترازاینها می شمارد شنبه 10 دی 1390برچسب:کوروش کبیروخانه ی یهووه*,*کوروش کبیر*,*تاریخ ایران*,*, :: 8:34 :: نويسنده : Mosaieb
کوروش بزرگ هخامنشی پس از فتح بزرگ وتاریخی بابل (درکناررود فرات و در جنوب بغداد امروزی)فرمان آزادی هزاران یهودی را صادر کرد که قریب چند دهه (حدود هفتاد سال) در بابل به اسارت گرفته شده بودند. در بابهای گوناگون اسفار عزرا و اشعیا در کتاب تورات (عهد عتیق) کوروش با عناوینی همچون مسیح خداوند نام برده شده است. در این کتاب مقدس آمده: خداوند روح کوروش پادشاه فارس را برانگخت تا در تمامی ممالک خود فرمانی صادر کند و بنویسد : کوروش پادشاه فارس چنین می فرماید که یهووه -خدای آسمان مرا امر فرموده است که خانه ای برای او در اورشلیم که در یهودا است بنا نمایم.پس کیست از شما از تمامی قوم او که خدایش با وی باشد و به اورشلیم که در یهودا است برود و خانه ی یهووه را که خدای حقیقی است در اورشلیم بنا نماید....؟ پس همگی برخاسته و روان شدند تا خانه خداوند را که در اورشلیم است بنا نمایند. شنبه 10 دی 1390برچسب:ازکوروش تا کوروش کبیر*,*کوروش کبیر*,*تاریخ ایران*,*, :: 8:31 :: نويسنده : Mosaieb
کوروش و مادها ادامه مطلب ... شنبه 10 دی 1390برچسب:مقایسه ی کوروش کبیر هخامنشی با دیگر پادشاهان جهان باستان*,*کوروش کبیر*,*تاریخ ایران, :: 8:26 :: نويسنده : Mosaieb
مقایسه ی کوروش بزرگ هخامنشی با دیگر پادشاهان ادامه مطلب ... شنبه 10 دی 1390برچسب:کتیبه ی داریوش هخامنشی*,*کوروش کبیر*,*تاریخ ایران*,*داریوش, :: 8:25 :: نويسنده : Mosaieb
بزرگترین سند مکتوب به جا مانده از دوران هخامنشیان ، کتیبه ی داریوش بزرگ است.این کتیبه تاریخی در کرمانشاه قرار دارد.به گزارش ایرنا بدلیل اهمیت این کتیبه و نگاره های اطراف آن بود که یونسکو در سال 85 خورشیدی این اثر گرانبها را در فهرست آثار جهانی ثبت کرد.این نقش برجسته که یکی از با ارزش ترین یادگارهای ادبی و تاریخی ایران است در سی کیلومتری شمال شرقی شهر کرمانشاه بر روی صخره معروف به بیستون حجاری شده است.داریوش در این نوشته چگونگی تشکیل حکومت خویش ، قیام علیه گومات (بردیای دروغین ) و پس از آن شرح فتوحاتش را به خط میخی عیلامی در سمت راست سنگ نگاره و در مرحله بعد با خط میخی بابلی در سمت چپ سنگ نگاره در 2500 سال پیش نقل کرده است.در مرحله ی نهایی نیز در زیر نقوش برجسته ، شرح فتوحاتش را به خط میخی و به زبان فارسی باستان نقل کرده است.هنوز سنگ تراشان هخامنشی در حال نوشتن خطوط بر سینه کوه بوده اند که سکاها دوباره سر بر شورش برداشتند.داریوش در سال 519پیش از میلاد ، سکونخا ، شاه سکاها ، را شکست داد و این رویداد را بی درنگ به سنگ نبشته اضافه کرد ولی از آنجایی که جایی برای حجاری تصویر شاه سکایی باقی نمانده بود ؛ داریوش دستور داد تا بخشی از متن عیلامی را پاک وآن را در سمت چپ قسمت پایین ، کنار متن فارسی باستان از نو نقر کنند و به جای متن عیلامی ،تصویر شاه سکایی را حجاری کرده اند.در این سنگ نوشته داریوش ابتدا به معرفی خود و اجدادش پرداخته ، سپس واقعه قتل گئومات مغ که پس از مرگ کمبوجیه سلطنت را غصب کرد و خود را بردیا برادر کمبوجیه نامیده بود ، شرح داده است.پس از آن به شرح جنگ هایی که بر ضد بزرگان و امرای یاغی کرده می پردازد و در خاتمه به هر کس که این کتیبه بزرگ را محو کند لعن می فرستد.از کوه بیستون در متون تاریخی به نامهای بغستان به معنی جایگاه خدایان ، بهیستان ، بهیستون ، بهستان و بیستون یاد شده است.سنگ نگاره داریوش به طول 6 متر و به عرض 3/20 متر است.در این سنگ نگاره تصویر داریوش به ارتفاع 1/78 متر در سمت چپ صحنه حجاری شده است. در نوشته های بعدی به شرح تصویر داریوش در سنگ نوشته ی بیستون خواهیم پرداخت شنبه 10 دی 1390برچسب:کوروش کبیر و حکمیت تاریخ*,*کوروش کبیر*,*تاریخ ایران*,*, :: 8:24 :: نويسنده : Mosaieb
کوروش کبیر و حکمیت تاریخ ادامه مطلب ... شنبه 10 دی 1390برچسب:حاکم لایق حکومت (حاکم لایق از نگاه کوروش کبیر چه کسی است؟)*,*کوروش کبیر*,*تاریخ ایران*,*, :: 8:23 :: نويسنده : Mosaieb
چه کسی لیاقت حکومت بر مردم را دارد؟چه کسی می تواند حاکمی مناسب برای مردم باشد.گزنفون می گوید اعتقاد کوروش کبیر بر این بود که:(( هیچ کس لیاقت حکومت ندارد مگر این که از لحاظ خصال روحی و اخلاقی قادر تر از زیر دستان خود باشد.)) شنبه 10 دی 1390برچسب:کوروش کبیر و احترام به مادر*,*کوروش کبیر*,*تاریخ ایران*,*, :: 8:22 :: نويسنده : Mosaieb
کوروش کبیر ، به مادر خویش بسیار احترام می گذاشت ، می گویند وی در بسیاری از مواقع ، پایین تر از وی می نشست. |
||
نویسندگان
پیوندها
آخرین مطالب
|
||
![]() |